正法弘愿 学佛修行 接引众生闻法遇到困难就打退堂鼓,这是在践行菩提心吗?

接引众生闻法遇到困难就打退堂鼓,这是在践行菩提心吗?

这次学习佛陀说法的《什么叫修行》颠覆了我以前所有关于修行的认知,直令我有醍醐灌顶,茅塞顿开之感!以前我总认为学佛修行就是不干坏事,每天念经,念佛号,求佛菩萨保佑事事顺利身体健康就行了。学习了才知道,原来这是不明宗旨无所依的修行。真正的修行是要按次第的,除了首先要有八基正见外,同时还要时时落实菩提心的修持。因为菩提心是必然成道之根本。

当代住世佛陀教导我们菩提心“对未觉悟者而言,即是以大悲之心发愿众生与我等皆共成就得解脱,帮助他人走入如来正法之道,愿其成菩萨成佛。”

反观自己是怎样践行菩提心的呢?

日常生活中,我也接引有缘人学佛,为他们能够恭闻法音提供一切条件,也祈求佛菩萨加持他们早日得解脱。但是在接引的过程中一旦我发现他们不相信有六道轮回或者闻法读经不积极,就打退堂鼓,失去了信心,甚至认为他们没有善根,缘起不成熟。当他们总是跟我诉苦,说人生种种不如意时,我就有些烦躁了,甚至我竟然还想离开他们。虽然我也曾开解、帮助过她们,但那不是从内心里生发的菩提心,只是碍于面子,不能做冷血人而已。

“菩提心之业相,是大悲体现之三业之实际行持。”可这时我的耐心哪里去了?我说的跟做的一致吗?我是拿他们当亲人一样对待吗?他们有困难的时候,我发自真心地帮助了吗?

我全然忘记了佛陀在《极圣解脱大手印》中教导我们的:“一切众生的痛苦,愿我一人来承担,我的一切快乐吉祥都给予他,让他离苦得乐。”相反我动不动就说的是:“你下辈子再学吧,我可不管你了,太费劲了!”

我不但没有于大悲我母菩提心修法中发大悲之心,修知母、念恩、报恩、慈爱、慈悲、舍贪、断执。 默默祝福他们,暗地里帮助他们,关爱他们,而是嗔恨、讨厌他们,我执放不下,甚至想赶紧离开躲避他们。

难道这就是我践行的菩提心吗?这是失去菩提心了呀!没有按照佛陀说的修行之法去履行,没有审检自己。我还是佛弟子吗?我的四无量心行哪去了?我还想不想做因地菩萨了?还想不想脱离轮回了?

修行就是修正自己的行为,修善恶二所缘业之增益与离避,哪怕就是一善念只能增益不可损减。

如果我还不自省,善业只损减没有增益。如果我不在修行中磨练自己,时时落实菩提心的修持,时时检查自己,学法也是无有受用的,更谈不上解脱了!因此这修行的规则和菩提心的实施我必须要严格遵循,多帮助众生,爱护众生,视众生如同自己的亲人,一起修福修慧,在接引众生的道路上不再退缩,把双七支菩提心落实于实际行动中,而不是会背就行了。

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撰文:淡泊

编辑:蓝馨  篱菊半开

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