正法弘愿 戒杀放生 知足才能快乐,知足才能幸福

知足才能快乐,知足才能幸福

知足

                                    人活着贵在知足,知足才能快乐,知足才能幸福(分享一)

我们为什么常常会感到不幸福,很大程度上是因为我们不知足。

我们总是拼命追逐着欲望,拼命想要抓住自己没有拥有的,却忽略了自己所拥有的。

到最后我们就什么也没有了,然后就感叹自己不幸福。

古人云:“祸莫大于不知足”。有时候过分追逐物质享受,不懂得知足就会带来灾祸。像一些贪官手中有钱有权、可还是满足不了他们的贪欲之心,还要伸出黑手,最终被贪欲吞噬。

不管物质条件如何充裕,如果无限度地追求欲望,就会感觉不足,心中就会充斥着不满,就无法感受到幸福。‍

做人,最怕的就是不知足,欲望多,还贪心。不知足,就很难快乐;欲望多,只会给自己戴上枷锁;贪心,迟早会害了自己。

人活一辈子,要懂得知足,知足方能常乐,知足才不会活得那么累。

这个世界,每个人都有欲望,这无可厚非,但是我们要懂得控制自己的欲望,不要让自己成为欲望的奴隶。

但欲望太过,就会产生贪念,贪念一生,就很可能沦为欲望的奴隶,最后被自己的欲望所吞噬。

人活着,如果不能控制好自己的欲望,学会知足,注定不会快乐,也不会幸福。其实,适当的欲望,可以成为我们前进的动力,但过多的欲望,只会腐蚀我们的心灵。

做人,要懂得放下心中过多的欲望,最好能够清心寡欲,学会知足,这样,你才不会迷失自己,在正确的道路上前行。‍

我们的烦恼是陷人类于痛苦的元凶,这些烦恼中,最厉害的有三种,就是“欲望”“愚痴”“恼怒”,被称为“三毒”。

那些物欲,隐藏在每个人的心中。如果这些欲望无法实现,就会转为恼怒,恼怒之余,就会对那些成功人士心生嫉妒。

一般人随时随地都会被这样的烦恼所支配。但是,人要听任“三毒”摆布,就绝不会感受到幸福。

我们总是仰望和羡慕别人的幸福,其实,一回头,别人也在仰望和羡慕你的幸福。懂得知足,好好珍惜拥有的一切,才是真正的幸福。

知足,说的是要有容易满足之心,不要一味索求、贪得无厌。

《红楼梦》中“智通寺”有一副有名的对联可谓震慑人心:“身后有余忘缩手,眼前无路想回头”。

这幅对联写的不仅仅是贾府,也是世人常态:明明已经拥有很多了,却还是不想停下来,继续为贪念所控制,一错再错,直到泥足深陷,才发现已经无路可走,想回头时但为时已晚。

“甚爱必大费,多藏必厚亡”,做人不知收敛,得寸进尺,一味争名逐利,凶险和灾祸也会随之降临。

懂得知足的人,才是天下最富有的人,因为知足就是他们的富乐安稳之处,不需要过多的物质填补心灵的空虚,他们精神上已经足够富有。

人,此一生,追逐太多欲望,只会身心疲惫。

幸福,来自于心灵的知足;快乐,来自于精神的富有。

人这一生,不要去攀比,只要你一开始攀比,你的生活注定是个悲剧。面对生活,我们都应该努力修炼,修炼出一颗知足的心,让内心保持平和,不羡慕谁,不嘲笑谁,不卑不亢地做好自己。‍

如何才能修炼出一颗知足的心?不在乎别人对你的评价,不拿别人的标准来衡量自己的人生,尽心尽力做好自己,珍惜拥有,不负当下的时光,不负自己。

生活,其实真的没有那么难,难的是学会知足。生活,之所有那么难,都是因为不懂得知足啊!知足常乐,知足是最好的生活态度,但很多人,却总不知足,所以总不快乐,总是很累。

人活着,贵在知足,知足才能快乐,知足才能幸福,知足才能更好地享受生活!

以前,我挺不知足的,所以辜负了很多时光,也辜负了自己。直到后来,才渐渐明白,人活着,一定要懂得知足,只有懂得知足,才不会想七想八,才能安安心心走好脚下的路,把握当下的美好,珍惜拥有的幸福!

快乐真的很简单,就是学会知足;幸福真的不难,就是懂得珍惜拥有!

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                                            最大的幸福来源于心灵的安定(分享二)

心灵安定才能得到最大的幸福

圆新禅师和仰山禅师坐在一起谈话。说到了这样一件事:

有一次,明慧禅师云游到志远禅师那里,志远禅师看到明慧禅师,便把禅杖横过去挡住门。明慧禅师用手敲打了禅杖三下,然后就在禅堂的首座位置坐下。志远禅师见此情形,很不高兴地说道:“凡是行脚云游的学僧,在谒见寺院禅主时,都要按照一定的参学规矩,行宾主之礼,你怎么连这点基本的礼仪都不懂?”

明慧禅师诚恳地答道:“我不知道老禅师您在说什么?我敲打禅杖三下,不是早就跟您行过礼了吗?”

志远禅师听后,更加不悦,刚要开口,明慧禅师就动手用禅杖打志远禅师。

志远禅师若有所悟,但明慧禅师却又忽然说道:“我今天不方便!”

志远禅师顺手一掌打去,说:“我倒很方便!”

奇怪的是,明慧禅师挨了一掌,反而哈哈大笑道:“的确不错!我们今天不方便遇到了方便!”

后来,圆新禅师就问仰山禅师道:“这两位前辈的对话,到底哪一个占了上风?”

仰山禅师回答道:“占上风者上风,居下风者下风!”

此话一出,旁边的座主不以为然地说道:“占上风者未必上风,居下风者也未必下风,上风何在?下风又何在?”

仰山禅师和圆新禅师不约而同地说道:“正如座主所说,无风起浪!”

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