正法弘愿 学佛感悟 种善因,结善缘

种善因,结善缘

你这呆子,问这个问题要做什么?

有一个财主,脾气暴躁,稍有不如他意,就火冒三丈。他家中虽然财产颇丰,但是很少有人与他家来往。后来他意识到自己的脾气不好,且有嗔心,就一心想改。为了能时刻提醒自己,他就请人刻了一个上面写着“戒嗔”的小木牌形影不离地挂在腰上,以此来警戒自己。有天晚上,他在花园里听到几个仆人在议论:“咱们的主子不如李大善人慈善和蔼。”这个财主一听此话,顿时火冒三丈,大喝一声,抓起腰上的牌子就朝说话的那个仆人头上砸去,看到被砸碎的牌子,他才意识到自己又没有戒住嗔心。一个脾气很坏的人,经常控制不住情绪,有时候明明知道是错的,也告诉自己要用忍辱慈悲去面对,但还是身不由己地发作,这样怎么办?的确,懂得了道理之后,无论谁都想改掉坏脾气,可为什么改起来那么难,遇到不同意见的时候还是怫然不悦,定要争个面红耳赤!其实这说明我们只是表面懂得了道理,知行并未合一。对于佛陀所言”一念嗔心起,百万障门开“并未真正生起信解和怖畏。
而唐朝时有个权倾朝野的宦官,名叫鱼朝恩。他听说学佛对身体、事业等都有好处,便开始读《普门品》。《普门品》中有句话:“黑风吹其船舫,漂墮罗刹鬼国。”他不理解是什么意思?便去请教药山禅师。药山禅师略一沉吟,忽然高声直呼:“鱼朝恩,你这个呆子,问这个问题要做什么?”鱼朝恩一听此话勃然大怒,药山禅师这时却笑笑说:“这就是'黑风吹其船舫了'。”这位权臣若有所悟,不再恼怒。晋迨禅师喜欢养兰花。在他住持的禅院里,到处可以看到各种各样的兰花,人们将喜爱兰花的晋迨禅师叫作“兰花和尚”。某日,晋迨禅师应邀去寺院外讲经说法。行前交代弟子好好照看兰花,记住给它们浇水。弟子知道禅师钟爱兰花,因而在他走后看护得很仔细,可是在浇水时不小心把一盆珍贵的兰花给碰落地上砸坏了,这一下子弟子吓坏了,他想师父知道心爱之物被毁,一定会生气恼怒的。当晋迨禅师回来后,他赶紧请求师父惩罚自己。晋迨禅师听后,只是平静地笑了笑,说:“你既然不是故意的,又知道了东西被毁不是一件好事情,以后自会用心做事,不必挂碍。我的确喜欢兰花,但我种兰花的目的是为了香花供佛,为了美化寺院和大家的心境,不是为了生气烦恼的啊!”

经常生气的人,不仅伤害自己身心,也恼害他人身心,结下种种不欢喜缘,于三世中处处尝不欢喜之果;所以,如果我们不想身心积郁以至生出病来,不想为人处事总遇到不顺逆缘,不想家里家外硝烟弥漫,就得从种因方面下功夫,处处积恭敬礼让别人的因,以慈悲心设身处地为他人着想,以心平气和的气度与他人交换不同意见,并同时随喜赞叹他人,这样广结善缘,方能得受处处受尊敬和信任的果。

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无论小恶还是小善,一切都会回到我们身边

俗语有云:“莫因恶小而为之,莫因善小而不为”。佛家有戒“诸恶莫做,众善奉行”。但有人并不以为然,他们认为,只要自己便利,偶尔行一些小恶,无伤大雅。而一些太小的善事也就没什么好做了。殊不知,千里堤坝毁于蚁穴。小小种子可成参天大树。其实,无论小恶或小善,我们所做的一切最终都会回到我们身边。还是先来看三个小故事吧。

(1)逃票的女孩

有一个女孩到法国半工半读开始留学。她发现当地公交的售票系统是自助的,既没检票口也没有检票员,而随机被抽查到的概率只有0.03%。为了省钱她开始逃票。几年后名校毕业的她拿着优异的成绩单开始应聘一些大公司。但很奇怪,这些公司一开始很热情,几天之后却都对她婉言相拒。女孩百思不得其解。她还是忍不住冲进了公司人力资源部要求经理给她一个说法。经理说:“从教育背景来说你很符合要求,但你有三次逃票的记录。这说明你可能有几百次的逃票经历。而一个不尊重规则的人往往也不能被信任。如果我们聘用你,公司对你的监督成本会大大超出你所带来的价值。所以在巴黎甚至整个欧盟你都很难找到工作”。

(2)施饼的妇人与救人的乞丐

有一个妇女每天要给全家人煎饼吃,她总是多煎一个饼放在窗台外边,留给饥饿的路人来拿。有一天,一个驼背老乞丐来了。他每天都来取走所有的薄饼。而在离开时,老乞丐不仅从来没有说过一句感恩的话,还总是自言自语:“所做之恶,留在身边;所做之善,回到身边。”这样日复一日,妇人对老乞丐越来越厌恶,于是,有一天,这个妇人在薄饼里面下了毒。就在准备把薄饼放在窗台上的时候,她犹豫了,最后将有毒的薄饼投到火里烧掉,重新做了一张放到了窗台上。这个老乞丐还是跟过去一样,把薄饼拿走了。嘴里依然“嘟囔”着那句口头禅。那天晚上,这位妇女的儿子从外地回家了,儿子告诉这位妇人:“妈妈,我在离家不远的地方饿得昏倒了,幸好有一个驼背的老乞丐路过,他好心地给了我一张薄饼。”听了儿子的话,妇人脸色苍白,她终于明白了老乞丐那句话的含义:所做之恶留在身边,所做之善回到你的身边。

(3)供养圣者的老婆婆

佛经中有一个大迦叶尊者的故事,王舍城中有位又穷又病的老婆婆孤身一人靠乞讨为生,没有劳动能力每天只能用破瓦片去接肮脏的淘米水充饥。大迦叶尊者知道了这件事特意去看她,并向老婆婆求布施。老婆婆看到大迦叶尊者庄严的比丘形象,合什恭敬地对他说:“我又穷又病连件衣服都没有,为什么找我乞食?您应该先救济我的贫苦啊”。尊者说:“我就是为了救济你的贫穷啊,你随便把身边的一点东西布施我,以此布施的功德来世你一定可以生在富豪人家或是升到天上”。老婆婆很感动,但是却因为找不到一样可以布施的东西而伤心的哭泣。尊者说:“有意布施的即非穷人”。于是老婆婆非常虔诚地把瓦片里剩下的淘米水捧给大迦叶尊者,尊者恭敬地接过来马上喝掉,老婆婆欢喜无比。不久老婆婆离世,凭借其供养大迦叶的功德,往生忉利天宫做了美丽的天女。因为感念前世大迦叶的恩惠,在尊者一次讲佛法的时候,她降回人间并将天花撒在尊者身上。

(4)因果在蔓延

无论上文中“逃票的女孩”还是“施饼的妇人”,无论是“大迦叶尊者”还是“老乞婆”的故事。都告诉我们一个道理——种什么因得什么果。因为因果律,不只是针对佛教徒才管用的,宇宙万物间,有情、无情,所有众生之间、事物之间自行运转的自然规律!犹如“逃票的女孩”,以为逃票只是一个别人所不知的小恶,是故为之,哪知道这样的小恶却挡住了自己的前程。又犹如,妇人每天给乞丐布施一块饼,如此小善,最后却救了自己的儿子。所以,为了我们自己,千万想得长远一点,一切都不是结束在眼前,我们所想所说所做都会蔓延!我们的语言、行为、思想,无一不落入因果。因因果果,果果因因,环环相扣,永续不断。2019年悄然流过,2020年的钟声已经敲响。虽然时光可以逝去但是作为佛弟子我深深知道:因果它都在那里,一直都在蔓延。我们现在的状况就是过去时种下的因所结之果;而我们目前的行为又成为未来的因。”是故,当下就要“诸恶莫做,众善奉行”。

文/在路上

 

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