正法弘愿 学佛感悟 助人一次,胜似诵经十年

助人一次,胜似诵经十年

生死和功德只在一念之间【佛教 学佛 修行】

老禅师带着徒儿下山化缘,归途中遇见一个瘦骨嶙峋的年迈老妪。老禅师当即命徒儿留些干粮和银两给老妪,徒儿有些不情愿,撅着嘴嘟囔:“师父,我们以后的口粮可全在这儿了。”

老禅师问徒儿他们身上的银两和干粮共有多少。徒儿说:“干粮仅够三天,银两才化得五两白银。”老禅师颔首微笑道:“干粮三日总有食完之时,白银五两不足以修缮一座破庙,但与一无所有的人相比,我们师徒已属幸哉。”说完,老禅师留下了三两白银和师徒二人两天的口粮,随后转身离去。一路上,老禅师见徒儿闷闷不乐,便道:“生死与功德只在一念之间。”徒儿似懂非懂,恭谨道:“是,师父的教诲弟子会铭记于心,有朝一日弟子振兴寺庙,财粮广积,定要济助穷苦百姓。”谁知老禅师听了却轻叹着摇头。几年后,老禅师圆寂前把一本经书交到徒儿手中,却没多说一句话。年轻的徒儿继承后果然持庙有方,破旧的小庙不断扩建。徒儿心想:等寺庙筹建完毕,一定谨遵老禅师的教诲去广济百姓;可是当寺庙颇具规模后,他却又想,等庙宇更具规模后再济助行善吧。时光荏苒,等徒儿年至耄耋,寺庙已是金碧辉煌良田百顷。可是,几十年来他却只忙于建庙扩庙,沉缅自喜于寺庙的恢宏外相,而疏于弘法利众,广济周方。临终前,徒儿独卧一方床席,自顾垂垂老矣的病痛之躯,意气风发的壮志已是油尽灯枯,突然想起老禅师留下的那本经书,当他翻开扉页,顿时潸然泪湿。但见里面放着一张纸笺,赫然写着老禅师当年未及点明的忠告:助人一次,胜似诵经十年。帮助别人并非要等到自己有足够的能力之后才去为之,要知道相应因缘,时时处处都行力所能及的援手,才有着更为深刻的意义。诵了十年经,未曾布施人。念了十年咒,未践半句行。烧了十年香,未消嗔恨心。拜了十年佛,未拜父母亲。放了十年生,未戒杀与荤。磕了十年头,未感一人恩。转了十年山,未访一次贫。修了十年行,未修一日心。合了十年掌,未合一个群。再修亿万年,还是愚痴人。

我们造船的目的是为了渡河,但有人一辈子却执着于造更多的船,而忘记了造船的初心。

——————————————————————————————————————————————

“未成佛道,先结人缘。”

广结善缘是一句众所周知的话。“未成佛道,先结人缘。”所谓结善缘,是和他人建立融洽的关系和良好的沟通。那么,怎么样才能广结善缘呢?

1故事一

有时一块钱也可以跟别人结善缘,不但带给别人亲切感,还能救人救己。有一位年轻军官,看到一位贫困的老婆婆哭着要自杀,原来她家仅有的一块铜板被拐骗,换成了假钱。军官心有不忍,于是拿了一块钱跟她换假钱,随手放在胸口,就上前线去了。在战场上,一颗子弹正射过来,年轻军官来不及闪躲,只感到胸前震了一下,竟然没有受伤。他惊魂未定,摸摸全身,从上衣口袋里掏出一块正中央凹下去的铜钱,他才明白,原来是这块假铜钱救了他一命。这一块钱的结缘,真是功德无量。

2故事二

曾经有一个失业的青年徘徊在台北火车站前,望着车水马龙的繁华景色发愣。他想找一个有钱人的车撞上去自杀,以便让贫穷的老母亲得到一笔抚恤金过日子。正在他万念俱灰时,有一个高贵美丽的小姐经过他面前,对他微微一笑点了点头。这个青年一高兴,竟忘了寻死;第二天他居然得到了一份工作养家,更不想死了。一个笑容的因缘多么大。别人灰心时,你鼓励他一句话,对方就有绝处逢生的感觉;别人失望时,你赞美他一句话,他就觉得人生可爱多了。所谓“一字之褒,荣于华衮;一字之贬,严于斧钺”,一句好话可以使人快乐、天地清平。 一个小小的善心,一件小小的善行,都可以蔚成大功德。

3日常与人结缘

一句睿智的语言,可能影响对方一生,成为他生活的指南和处世的依据。在某些事情上给别人一点方便,有时会成为大家钦佩敬爱的对象。譬如警察先生在十字路口搀扶老婆婆过街,为大家树立美好的形象;售货员亲切地引导客人买东西,让顾客享受到购买的乐趣;小朋友很有礼貌地让座给老人,使我们对国家的未来有信心。这些都是日常生活中与人结缘。学佛法、做功德,有时候不一定要入山修行或施舍钱财。 有时候一句好话、一件善事、一个微笑、一点知识,都是与人广结善缘,成就功德。

4历代高僧的结缘

弘一大师以书法与人结缘:只要是向往佛法的人,他从不吝惜以笔墨写经句,结法缘;他自己更是严谨修行,坚守戒律,以持戒与人结缘,绝无一言谤法,无一行犯戒,为佛法树立了“华枝春满,天心月圆”的崇高典范。

虚云老和尚以禅定与人结缘:如如不动,一心不乱,不说法而法音宣流,接万机而不随境转。

太虚大师则以说法为缘:或以文字演绎般若,或以讲经启迪迷津,奔走各方,为中国佛教的起死回生打下一剂良药。

善导大师以光明和大众结缘:使眼盲者心不盲,使心盲者重现智光,为黑暗中的人带来一片光明。

永明延寿禅师以放生结缘:救度了无数水族走兽免受刀俎油锅的灾难。……

把握、创造、随顺因缘。“我们之所以有今天的人身和一切,皆因为父母所生,父母教养、哺育我们,娑婆世界群情奋力,各功所能,辛苦劳累,功德巍巍,相互造就生活之园,随处随地皆是众生功德所聚,我今方有安处,我今方有衣食,故一切众生无始至此皆我父母,皆我亲情眷属,我们才有现在的身体、知识、能力、处境和诸有资粮、修学佛法的缘起等一切享受,......”佛陀在《极圣解脱大手印》中说法的真谛,应该让我们深思体悟,社会要靠群体的力量,才能发挥作用;我们日常生活的一切要仰仗士农工商的合作无间,才能衣食无缺,免于匮乏。 我们要感谢因缘,感谢众多的人成就。如果我们想要事业亨通、生活幸福,就要和一切众生结现世好因、未来善缘,直至和诸佛菩萨结法缘。“十方来,十方去,共成十方事;万人施,万人舍,同结万人缘。”

只要依持诸佛教戒,正见行善心,那么善缘处处在,善门处处开,最终必会成熟如来正法因缘,获证菩提道果之机!

 

 

 

本文来自网络,不代表正法弘愿立场,转载请注明出处:https://www.zfhyjs.com/4316.html

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注

联系我们

联系我们

工作时间:周一至周日,9:00-20:00
关注微信
微信扫一扫关注我们

微信扫一扫关注我们

关注微博
返回顶部