正法弘愿 学佛感悟 南无第三世多杰羌佛真是自称的佛陀吗?

南无第三世多杰羌佛真是自称的佛陀吗?

「佛门观察」莫再愚痴,自己曲解《楞严经》却诽谤羌佛“自称”(分享一)

始祖报身佛南无羌佛降世,展现了圆满无缺的“五明成就”,佛陀觉量,为这个世界的无量众生带来了真正的解脱法宝。2008年4月,随着《南无羌佛——正法宝典》面世,南无羌佛的佛号才开始在人间流传,人们才真正知道,有佛陀在住世,于是世界各地掀起了寻佛、学佛热潮。佛史以来,有佛就有魔。化现为各种身份的魔子魔孙,邪师骗子,岂能容得下佛陀来住世解脱众生。于是,自从羌佛佛号公开以来,网络上,各社交媒体,各自媒体终端,诽谤羌佛的声音不绝于耳。其中一种声音就是“自称为佛陀,就是魔”。他们断章取义摘取了《楞严经》其中一两句:“口中好言诸佛应世……来化人间……”他们肆意歪曲佛经,说南无羌佛是自称的,符合楞严经阴魔的特征。而一些初学者或不通经教者,当即就被这些诽谤邪言所牵引而吓得直打哆嗦,深信不疑了,乃至因此而退失道心。更有愚蠢之人跟风诽谤,也说南无羌佛是自称,不敢再学羌佛之法。那么,南无羌佛真是自称的佛陀吗?本文将帮助您理清思路。

首先,我们要明白自称的核心本质是什么?

要明白,释迦世尊在《楞严经》所告诉我们的,所谓的邪魔附身,飞精附人,他们口称佛陀菩萨的目的,是要“破佛律仪,潜行贪欲”!因此,《楞严经》所说“自称者”的核心问题是要看这位“自称者”是否“破佛律仪”,是否“潜行贪欲”?而不能以“自称”就断定他是魔。因为,“自称”只是一个不含对错是非的客观举动,就好像一个医生自称会治病,比如一个工程师自称会维修电脑,“是就是,不是就不是”。如果自称就是魔,那释迦牟尼佛刚出生时便自称:“天上地下,唯我独尊!”请问释迦世尊是魔吗?这是大是大非的原则问题,因此自称不是重点,而重点有两个。第一,我们所要关注的是事实本身。佛陀是如语者,实语者,众生要解脱,必须依止佛菩萨,既然是佛陀,为什么不能告诉众生“我就是佛陀,真正能让你们离苦得乐的佛法就在这里。”难道面对着无量受尽苦难的众生,还沽名钓誉地在那里故作谦逊?佛陀唯利众生的大悲觉境去哪里了?因此像释迦世尊那样对众生宣称“我就是佛陀”,这才是众生的无量福报!第二,如果是看到无量众生受苦,基于大悲菩提而自称,这是没有丝毫我执虚荣杂染的正见,是基于利益众生慧命的菩提圣举,这样的自称越多越好。而那些基于我执面子,为了炫耀自己或贪图虚荣自尊,把自己夸得天上有地下无,俨然一代宗师天神下降,“菩萨”再来,这无疑就是骗子。因此任何基于自私自利,明明是“白火石”的东西,不管他是自称,还是他称都是我执凡夫,甚至是妖人骗子。

其次,我们要考证南无羌佛的佛号从何而来?

准确地说,南无羌佛的佛号是因为近百位世界佛教各大教派著名法王、摄政王、大仁波且们分别认证、附议、祝贺后才掀开了羌佛一直不为人知的“面纱”——佛陀。这个佛号是那些当时正在住世的圣者们,如:十七世噶玛巴的本尊法灌顶上师公保都穆曲吉法王、佛教界佛法上更高地位的虹身法独掌人多珠钦法王、西藏当今第一大圣德阿秋法王等住世圣者通过入定,彻查本源后公开的。可以说,如果没有这些圣者们如是说、如是写,人们根本不认识早已闻名海内外的“义大师”竟然是始祖报身佛的降世。既然是住世的圣者们揭示出来的佛号,何以会变成是羌佛“自称”了呢?举个世俗比喻说吧。康熙皇帝微服私访下江南时,被曾见过康熙的江南的知府、县官们认出来而告知百姓们,是“皇上驾到”,请问能说是“康熙自称皇帝”吗?当然,如果假康熙被江南的知府,县官们认为是皇帝,那就说明,那些知府、县官本身也是假的或者是没有见过皇帝的昏官、糊涂蛋。同理,既然是羌佛是阿秋法王等住世圣者们认证祝贺的,也是他们在认证、祝贺附议中透露的佛号,如果羌佛有假,那么这就意味这些被佛教界公认的住世圣者也是假圣者,是在狂惑欺骗众生。而如果这些圣者有假更意味着整个世界佛教的全部垮台,这个世界根本就没有佛法所在了。只可惜,这是一个“伪命题”,因为阿秋法王,多智钦法王,夏珠秋杨法王等等是如假包换的圣者。尽管在认证祝贺羌佛住世的法王中也有未证圣的凡夫,但他毕竟也是“一派掌门”。可以说,羌佛所得到的认证祝贺数正是佛教史上得到认证最圆满、最权威的第一次。如果这样一个圆满的认证,还是“自称”的,是假的,那么,在整个藏传佛教中,那些只得到一两个认证的仁波切、法王们更是“自称中的自称”,更是假的没边了。

第三,我们要清醒地明白,是不是自称不是关键,最最关键的是有没有那个本事。

事实上,南无羌佛是依于佛境觉量成立的,而认证祝贺只是法王们为利益众生学到正法所做的功德之举,与羌佛无关。犹如前例所举,康熙微服私访下江南,那些知府、县官说与不说“皇上驾到”,都不影响康熙作为皇帝的本质。同理,佛陀来了,住世圣者们认证或没认证,那都是众生的因缘福报问题,与佛陀无关,不影响佛陀的本质。羌佛住世,不仅展显了与十方诸佛无二无别的大悲佛境,发下至高的菩提心愿“众生的一切造业罪过由我承担,我种的一切善业功德全给你们”!绝不收众生一分供养,终生只义务为众生服务。羌佛更是真正展显了至高的“显密圆通、妙谙五明”,一人完成三十个大类的成就,佛史以来无前例。其说法圆融无碍,深者见其深,浅者见其浅。羌佛座下弟子生死自由者,坐化舍利再现者,肉身不坏者,虹化等随时可见。比如:羌佛弟子因海长老圆寂后圣体神变,前无古人。比如:被誉为“观音老人”的肉身菩萨——台湾的悟明长老,虚云法师的衣钵传人香港竹林禅寺方丈意昭长老,亲历并见证南无羌佛请佛陀从虚空降下真精甘露,感动不已,纷纷赞叹他们真正遇到了佛菩萨。又比如:“汉地第一高僧”清定法师在圆寂前三年拜南无羌佛为师,圆满了其成就解脱的一生夙愿……太多太多的事实都在证明羌佛的佛陀觉量与是否“自称佛陀”没有任何关系。因此,是真正的佛陀再来,自称不自称都是佛陀;不是真正的佛陀,任你如何自称也不是佛陀,更不可能让那些住世圣者们五体投地。只可怜有些愚蠢如猪的人竟然说“那些圣者被忽悠了”。因此,凡是那些诽谤南无羌佛是“自称”者,这些人不是妖人,就是骗子,所有受他们影响者应赶快离开他们,并及时揭露他们卑劣的行径,否则难免受黑业沾染,今生后悔莫及!

撰稿:东山 众明

编辑:佛前

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中国国际教育电视台报导南无第三世多杰羌佛住世(分享二)

2019年12月26日,中国国际教育电视台(简称:“国教台”)“聚焦先锋榜”节目制作了《探其根本,弘扬正法》专题,聚焦当今住世佛陀——南无第三世多杰羌佛。节目播出后引起广大回响,近一个月来传遍娑婆。节目指出,H.H.第三世多杰羌佛便是始祖报身佛多杰羌佛的真身降世,宇宙间所有的佛陀、菩萨都是学习多杰羌佛的佛法而成为佛陀菩萨,他在佛史上第一次提出了错误的或邪恶的知见总共一百二十八条,就是为了恢复佛法的本体,强调修行是成就的根本,如今羌佛座下的弟子成就众多,而羌佛被称为佛陀,是被各大教派的领袖们一致附议认证的。

在旧历年前,始祖报身佛多杰羌佛真身降世在世间普传开来,无疑是振奋人心带给世人和平欢乐,让人过个好年的好消息!南无第三世多杰羌佛是始祖报身佛多杰羌佛真身降世的消息始于2008年披露,是佛教中那些具有认证权的法王、摄政王、高僧们根据一千多年来佛教的认证制度认证出来的,如最高虹身成就法独掌人多珠钦法王、世界第三任宁玛巴总教主贝诺法王、当今西藏第一大德阿秋法王、十七世噶玛巴的本尊法灌顶上师公保·都穆曲吉法王、世界觉囊派总教主吉美多吉法王、达赖喇嘛的上师敏林赤钦睡梦法王、达赖喇嘛的三位上师楚西法王、达龙哲珠法王和秋吉崔钦法王、萨迦派总教主萨迦达钦法王、十七世噶玛巴的上师夏玛巴摄政王、十七世噶玛巴的经教上师嘉察摄政国师等等,当今世界上佛教界公认的各教派第一流的高僧大德们,都分别为南无第三世多杰羌佛写下了具备佛教认证效力的认证、附议公函,羌佛所获得的身份确证文件共上百份之多,破佛史纪录!

除了佛教专业确认,美国首都华盛顿市葛瑞市长宣布2011年1月19日为“第三世多杰羌佛日”,2012年12月12日,美国参议院全数通过用H.H.这样的冠名来尊称第三世多杰羌佛,该614决议文并被上到国会纪录中,H.H.第三世多杰羌佛教皇的身份定性被政府认定。国教台是目前中国海外最大、最专业的多元文化与汉语教育的电视台,也是全球覆盖率第一的电视台,其节目通过卫星覆盖亚太、北美、澳洲等世界广大地区,观众超过40亿。现在,随着国教台节目的播出,让只一心利益众生、本身从不接受媒体采访的H.H.第三世多杰羌佛的佛陀真身降世娑婆的消息,传遍了世界。《探其根本,弘扬正法》专题一开始在片头便指出H.H.第三世多杰羌佛佛陀本质:慈悲之心,和谐众生。人神敬仰,普度众生。祂是始祖报身佛多杰羌佛的真身降世,祂是几千年的佛史上第一位不收供养的佛陀,祂说法时通俗易懂,深者见其深、浅者见其浅,祂的五明成就佛史第一。祂就是 H.H.第三世多杰羌佛。而佛陀究竟是什么概念呢?世界佛教总部闻法正音总导师释证达法师说明,佛陀就是无上正等正觉、阿耨多罗三藐三菩提,也就是祂完完全全、彻彻底底的证到了人生宇宙真谛,祂本身就已经是与天同寿了,与宇宙同体的这样一个概念,这其实是讲上几天几年都是讲不完的。国教台“聚焦先锋榜”节目说,在漫长人类历史长河中 能够传承久远的是文化,文化之中影响最久最广最长最深刻的是宗教精神,纵观世界的历史会发现,作为自古以来一个世界性的宗教,佛教不仅是社会和平发展稳定的重要力量,还在文化的发展和文明的进步方面起着先锋的作用。

在世界文化多源河堤中,佛教以其独特的出世精神和入世情怀,更越来越演化为一种以世界文化发展和拯救人类命运的精神文明,正因如此,无上正等正觉的佛法至关重要,而能够弘扬真正的如来正法,更是一种大善缘,一种大德!节目中许多高僧大德受访,让人一窥佛陀的殊胜与了解学佛的真义。华藏学佛苑佛学教授熊文利首先指出佛教与哲学差异所在:世界上哲学流派非常多,但是哲学流基本上都是从个人的主观意愿出发,这也导致各派争论纷纷,但是佛教的世界观和方法论不同于哲学,他不从主观出发,是建立在宇宙真实真谛基础上,是一种最科学、最客观、最完善、也最美好的一种世界观和方法论。美国洛杉矶宝塔寺方丈释魁智法师则阐释了佛学和佛法的差异。魁智法师来自台湾,曾在台湾创办佛学院亲自在佛学院里面讲课,当他得知羌佛住世消息,发愿去拜佛陀为师,深入学到真正的佛法后,他才明白佛学和佛法完全是不同的领域,当年在佛学院上课遇到真正有事情来的时候自己一点办法都没有,因为缺了佛法。他说,作为一个出家人,没有佛法什么都是空洞的理论,如何能帮助众生和利益众生,亲近羌佛师父身边近20年了,在佛陀师父身边所见所闻,就是他过去深入三藏当中那一些境界,真正的佛法啊!他深深体悟到,南无第三世多杰羌佛来到我们这个娑婆世界,就是为正法而来!华藏寺住持释若慧法师受访时表示,H.H.第三世多杰羌佛来到这个世界,带来的是完善的如来正法,目的就是帮助众生学佛修行,成就解脱,几十年来,佛陀日夜相继不辞疲劳慈悲的教化众生,在教化的过程中,因为彻见众生的根性,所以用浅显的语言将高深的佛理做了清楚的诠释,在当中闻法的人可以深者见其深,浅者见其浅,步步深入,最后就能领会证悟到三藏的精髓。佛陀除了宣说宇宙人生至高的真谛之外还有许多是在善巧的契机和修行的指导,并且强调修行的重要与修法的关系,以及很多因果不昧的道理,无论是佛教界的各宗派的领袖、大圣德、大法师,甚至还有社会上的人士,他们在听闻之后都获得了无穷的利益并且对佛陀佩服的五体投地。世界佛教总部闻法正音总导师释证达法师说,要完全真正的彻底明白佛法真谛,就要看南无第三世多杰羌佛的佛书——藉心经说真谛、极圣解脱大手印、了义经、修行法、佛法精髓等等,以及恭闻佛陀师父讲的几千片法音,佛陀来到这个世界说法的几千片法音,实际上就是几千部的经书。

在佛教当中,把宇宙之间所有知识概括为五种,全部掌握并且达到到行业的顶尖水平就叫做”明”,所以佛教里面有五明。释迦牟尼佛规定,所有的菩萨必须具备五明,佛陀更是五明之王,走进第三世多杰羌佛文化艺术馆身临其中可以找到所有答案。释智壮法师表示,我们大家所熟悉而且敬仰的H.H.第三世多杰羌佛,在整个几千年的佛史上,五明成就是第一顶尖的,佛陀通达宇宙的一切,然后把这些知识、道德介绍传播给佛弟子,导引大众走向有道德有文化有知识的道路,从而促进整个世界文明的发展、时代的进步。H.H.第三世多杰羌佛曾经公开跟大家说,给大家五年的时间,任何人问任何问题,羌佛有问必答,没有回答不了的问题,这如果不是纳宇宙于方寸之间,握须弥于手掌,能够说出这样的话吗?更重要的,H.H.第三世多杰羌佛带来的纯正无偏的完整的佛法、佛教、佛学,纠正了这么多年来,被祖师们给偏斜的和被外道污染的佛教。然而各正法道场弘法人才匮乏,素质参差不齐,因此, 在美国加州洛杉矶、旧金山创建多家学佛苑,为正法道场培养优秀人才,确保南无第三世多杰羌佛圆满完整无偏的佛教教法,能正确无边的传递给大众。学佛苑是国际学佛人才培训机构,目的是将真正要学佛的人培养为具真知正见的优秀佛学学者,藉由实修实学证量之人,明信因果,远离空洞玄说、怪力乱神、封建学说之流。国际佛教僧尼总会主席、华藏学佛苑苑长释隆慧法师表示,很多人自美国和国外各地不远千里来到学佛苑学习,从佛陀的说法当中领受感受到大受用,因为解脱大手印是羌佛带来到娑婆世界最大、最伟大的法,个人学习都有他充份的受用。透过学习,佛陀教导我们弟子一定要好好的为众生利益着想,希望大家好好的来服务社会,做一个善良的国民。闻法上师经过考试在各地方带领大家恭闻佛陀的法音,学习做一个真正的佛教徒,做一个最好的修行人。金扣二段圣德莫知教尊表示,第三世多杰羌佛的教法是完全合于释迦牟尼佛的教法,而且比释迦牟尼佛的教法更为透彻、更为精辟,H.H.第三世多杰羌佛的教法和释迦牟尼佛的教法是完全符合的,而且更为精简、更为完全、更直接了当。佛陀彰显出佛教文化,在这个文化繁荣璀璨的新纪元,所发挥的不可替代的积极作用,而且一心只管付出,从来不收任何供养,为整个社会道德提高文明进步文化发展永住力量。恒性嘉措仁波且受访时说出他的心声,H.H.第三世多杰羌佛来到这世界上,带来了至高无上的佛法解脱大手印,是全体人类的福音,因为,不管有没有信佛教,或者是非佛教徒,不论有没有宗教信仰,只要认真学习解脱大手印,每个人都会变成最好的好人,我们所处在的这个世界里,将会是一个祥和、繁荣、富足、安定和平的世界。世界政治经济文化格局,已经进入现代化、国际化时代,为适应国际化形势,H.H.第三世多杰羌佛丰富佛教文化内涵,发挥佛教文化中调和各种理想,打破各种封闭的意识形态,开启和承担促进文明发展和时代前进的重要作用!宣法大学校长扎西卓玛仁波且强调,第三世多杰羌佛告诉我们,必须要努力的支持维护我们自己国家的法律和精神,与大家和谐共同生活,佛教另外一个独特而强大的影响,就是他完全是包容的,因此他能对其他宗教或信仰系统产生影响,因为他不宣传教条,他的教义没有说其他信仰系统的本质是邪恶的,所以能够和其他的宗教和谐共存。

该节目总结,多年来H.H.第三世多杰羌佛亲自传授了神圣的佛法,弟子们依法而修,不但是现实的生活可以得到利乐圆满,还有众多能到往生佛国、生死自由甚至更高的境地,羌佛一心关注众生言传身教,一直走在利益众生的道路上!

新闻来源:台湾好报

https://www.newstaiwandigi.com/newspage.php?nnid=280296

 

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