正法弘愿 学佛感悟 做真正的自己,让别人喜欢

做真正的自己,让别人喜欢

人际宝典:教你三招,让不喜欢你的人从此喜欢你

这个世界几乎人人都希望自己被别人喜欢,最好是“人见人爱,花见花开”。可现实生活往往无法达愿。而更让人困扰的是,有些人明明不喜欢你,甚至讨厌你,但他会伪装自己不表现出来,让你无法摸清对方的真实想法。我有一个朋友,为人热情,乐于助人,但在人际交往中,他发现有些人表面对他好,实际上对他有诸多不满;有些人表面对他挑剔,其实是为他的进步考虑。为此常感到困惑。那么,透过哪些现象来判断别人不喜欢我们?以下几条判断标准,帮你“知己知彼,百战不殆”,避免给他人带去不必要的烦恼和压力,也避免自讨没趣。

一、与你单独相处时消极无言

当一个人面对自己不喜欢的人或者物时,喜欢用逃避的消极方式来处理,所谓“眼不见为净”。因此,当你遇到跟某人单独相处时,两个人如果没有共同的话题进行交流,干坐着;或者说你提出某些话题与他交流,他在应付式回答或不愿回答,甚至故意提出与你相反的意见。在这种情况,如果不是他心情不好或者遇到难事未解,那你就要注意了,他可能不喜欢你。

二、在公共场合对你不够尊重

当某人不喜欢你的时候,在潜意识中,是瞧不起或不尊重你的。尤其在公开场合下,如果他的地位比你高,在他面前,你表达自己的看法,迎来的通常是大声呵斥与批评,让你在公众面前丢面子,这说明他基本不喜欢你;如果他与你差不多地位,在朋友聚会或一起闲聊时,当你提出某个建议或看法,他总找一些莫名其妙或者是很勉强的理由来反对你,显得不屑一顾,那么基本上可以断定他不太喜欢你。喜欢一个人,一般是求同存异;不喜欢一个人,一般是“伐异否同”。当然,如果有人带批评人或爱点评的习性,不在此范围内。

三、双重标准对待你 

同样一件好事,你做了,他泼冷水,态度漠然,而他的朋友做了,他赞扬;同样一件不好的事情,你做了,他对你大发雷霆,你还会奇怪,这么点小事至于吗?这其实是他对你不满意久矣!相反的,对自己喜欢的人,他会很快谅解。因此,同样一件事,他用两个标准对待,那分别心足以说明他的偏爱。了解了这些不喜欢一个人的表现,在生活中我们每个人或多或少都遇到过,该如何应对?是不是要针锋相对,冲动的以牙还牙,让矛盾升级?这可万万使不得,因为“力的作用是相互的”如果说幸福是一种货币,那么你愿意用它来买痛苦烦恼吗?我想是不会愿意的,下面带来几则有温度的处世箴言:

一、不执心宽体自安

种种的好坏亲疏分别对待,都是由人们强盛的我执所致。若我们因此而起烦恼或产生嗔恨,正是进了魔设的“陷阱”,陷自己于不义。相反的,如果我们积极包容,用宽阔的胸怀容纳他的“迥异”,这样他反而会觉得惭愧!用真实无执的善良感化他,自然就“化敌为友”了。正如南无第三世多杰羌佛在《学佛》中说法:“假使师兄弟间矛盾了,你要想把它争赢、争回来,起什么作用啊?你去争,如果他也没有断掉我执,他也比较计较,那对你有什么好处呢?互相伤害,然后下来互相诽谤,互相乱传言,你的好处何在?我要问你们,怎么一个长德风范都学不来呢?大慈大悲的、仁义的、慈善的来对待对方,获得的也是慈善的、仁爱的,这多好啊!”

二、小事随顺境自高

当知道哪些人不喜欢我们时,在交往中,就要调整我们的心态和行为,无伤大雅的小事就随他去吧。人心是相互的,今天你让他一步,明天他才会敬你一尺。人际关系这条路,越计较越狭窄,越宽容越宽阔,君子会加倍奉还,小人会拿你无招。善良不代表软弱,慈悲不代表懦弱,我们有态度,只是不用在鸡毛蒜皮之处罢了,看起来是让着别人,实际上是为自己扩宽了心路,自然善缘增益,境界高雅。

三、扪心自省修良善

古人说“一日三省吾身”,若他人的确不喜欢我,那至少说明我还有很多的地方没做好,没得到他的认可和尊重,所以我们要反省自己。在早上想一想,今天我要怎样过?要以什么样的心态与修养去处世?到中午时,回顾在上午的时间里,我做的怎么样?有何需要改进的地方?晚上临睡觉时,则反思这一整天做的事,想想是否符合正道,有没有对他人与社会产生正向的价值?若是正道,则不管他人喜欢不喜欢你,都要坚持干下去;如果反思自己不知不觉中偏离了正道,那么我们就应该感谢不喜欢你的人,因为他让你清醒。何为处世之正道?我想在南无第三世多杰羌佛的《世法哲言》中,可以找到答案。其中所蕴涵的哲学思想,智慧处世之道,堪造化之理趣,超凡脱俗。认真研习,深鉴内识,自然会受到很大的教益和启迪。

结语

一汤难调众口,在人际交往中,必然会有人喜欢你,也会有人不喜欢你。彼此的不和谐,很多时候都是因为误会造成的,关键是,我们要做真正善良的自己。他人对我们如何是因果,我们对他人如何是修行。不管别人喜不喜欢我们,我们都要“不因讪谤起冤亲”,否则“怎证无生慈忍力”呢?在处世中,您对改善人际关系有何体会?不妨留言分享一下。

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若未体悟“人生如梦”,学佛易落懈怠

今年春节,一家人团聚。我坐在客厅沙发上优哉游哉的看电视,个头已近一米八的儿子时不时在面前晃来晃去。看着电视节目里的悲欢离合,再看看不知不觉中竟然长这么高的儿子,忽然有种不真实的感觉,恍如梦境。时间过得真快啊,孩子这么大了,我已不再年轻,在这个世间已经走过这么多年了?想想这些年真的是浮梦一场,什么也没得到,只是老了。再看看年迈的母亲已经衰老得让人不忍直视,一种恐慌紧紧攥住了我的心,我一直在浪费生命!我这是怎么了?!

那一年,许是往昔的善根因缘成熟,在我多年苦苦探求学佛之路后,遇到了南无第三世多杰羌佛的教法,一盘“佛降甘露”的实况录影带彻底颠覆了我原来空洞的学佛观。录影中,南无第三世多杰羌佛当众修法,真精甘露无中生有地降到了法钵中!这就是我想学的佛法,能通达佛菩萨,真正展示佛法真实性的佛法,我终于找到了真正能够让我成就解脱的学佛之路!特别是恭读了南无第三世多杰羌佛所说法《什么叫修行》后,顿感醍醐灌顶。那种法喜,那种幸福真是无法形容。那之后,我开始精进学佛,不长时间就把阿旺诺布帕母的法著《入法门论》恭读完。我按照帕母老人家《成道必修定观法》里面讲的方法去修定,受益很大。以前非常嗜睡的我,竟然可以每天只睡三、四个小时,白天仍然精神抖擞,毫无倦意。好景不长,不知道从什么时候开始,我不那么精进了,又开始变得嗜睡,身体也越来越差,经常疲惫不堪,功课也是一塌糊涂,当初的法喜早已杳无踪影。我进入到一种可怕的恶性循环,为此也焦虑烦恼,偶尔也咬牙坚持闻法、做功课,可是几天后依旧故态复萌,怎么也敌不过无始的业力……

直到春节那天,看到儿子的长大,深切感悟“人生如梦”时,我突然有种醒来的感觉。《极圣解脱大手印》中佛陀的说法忽然跳进我脑海,“观思鉴虑我今拥有暇满人身,更逢佛陀正法,而只此一生哦,除了这一世,以后再也学不到真正的佛法了,事实就是这样,对吗?......而世间上的一切都是假的,并且必然是死无定期……”“死亡”这个字眼深深刺痛了我,虽然生活中见惯了死亡,虽然也会感慨人生无常,但从没像那一刻那样把死亡联系到自己身上。我忽然意识到自己虽然已学佛,但仍然是普通众生的一员,都在无常中,随时都可能死去......这一可怕的事实如晴空霹雳打醒了我,我生起深深地恐惧,余生有限,不能这样再瞎折腾下去了。我静下心来,回放自省着这几年所做的一切,回放自省着这几年的样子......跨海大桥两侧一排排的钓杆从桥上垂进海里,垂钓者、观览者蔚为可观,我蹲在一只只水桶前,看到里面的鱼儿翻腾着发出求救信号,我却什么也没做,默默地走开;商场里,面对刚刚上市的金手指葡萄,在几次询问价格服务员仍不理睬时,我扯开嗓门就吼起来,直到经理出来调和,我仍气愤难平;清晨上班,来到自己店门前,看到隔壁第N次扫到我门前的垃圾,我气急败坏地走过去,哐哐几脚就把垃圾踢了过去;以前走在路上看到被碾到不成样子的小麻雀、小蚂蚱,都会停下来为它们念诵佛号回向给它们,而如今匆忙的脚步再也无暇顾及这些。

一幕幕就像电影一样在我脑海里放映,我从何时懈怠成今天的样子,发下的愿力荡然无存?我已经失去了一个修行者的心行,失去了慎觉,完全被业力缠裹着在世俗的尘劳里不能自拔,而且越陷越深。为了自己所谓的幸福生活,似乎其它一切都变得微不足道,慈爱、悲悯、宽容、诚信都慢慢地、一点一点地被我从渡海的船上抛了下去,满载自私、傲慢、贪婪、愤怒、嗔恨的渡船再也前进不了半步,在汹涌的业海里打转,直至转到下一个轮回里等待的依旧是打转、打转……这就是我——地地道道的凡夫。我悚然惊醒,战栗不已。轮回何其苦,众生何其苦!是该醒悟的时候了!我要勇猛精进!

“宁向西天一步死,不回东土半步生”,祖师的话震荡脑海,以前的我总是以这句话激励自己,从何时起我竟把它遗忘了?我爬起来走进佛堂,我坚持做完了108个大礼拜后,重新打开了《什么叫修行》这本至高佛书......我开始坚持参加共修了,风雨不误。尽管过了年,雪虽然少了,可是天气依然非常寒冷,共修的坛城里没有暖气,只有一个小小的“小太阳”电暖器,根本解决不了任何问题,好多师姐们嫌冷不参加共修,我劝大家要有一颗虔诚的心,这里再冷,也冷不过那其贡雪山。随着师兄师姐们人数的增多,组织共修势在必行,在和大家不断的接触中,我暴露了很多的缺点、习气,刚直的性格又让人非常不舒服。有的师姐则直言不讳地给我指出自私自利,傲慢无礼。我虽然有一瞬的气血上头,但很快就平静了,因为我刚刚恭闻了南无第三世多杰羌佛说法《在修行过程中如何穿钉耙、杵拐杖》《断绝凡情二十法》《心动著境即是魔,随缘分别则无定》,又经常恭读《什么叫修行》《极圣解脱大手印》,我要按照佛陀说法行持,如果不能断凡就无法入圣。于是我生起深深忏悔,我要改掉我的习气!随着恭闻法音并一点一点不断修正自己,久违的法喜又回来了。不仅如此,之前非常糟糕的身体在逐步康复,我20多年的车祸后遗症——隐血,奇迹般地不见了,前腹后腰的病痛也减轻了很多......

亲爱的朋友,在学佛修行的道路上,您是否也经常发现自己学着学着就懈怠了?那就重新开始体悟“人生如梦”吧。若您能修持南无第三世多杰羌佛所说法《极圣解脱大手印》中的“暇满殊胜海心髓”,必有莫大法益。

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