正法弘愿 学佛感悟 难道人都不怕死吗,只是无知无畏罢了

难道人都不怕死吗,只是无知无畏罢了

查概知,全球人类平均每秒有两个人会走向生命的终点,毎天超十七万人死亡。这其中有因意外事故的非正常死亡,还有内在健康原因导致的自然死亡,如衰老病死等。

轮回痛苦

然而,我们绝大多数人的感受是:“老来忆童年,日月如穿梭。”在混沌中过着日子,浑然不知每过一天,生命就少了一天。人们对死亡的认识,一方面在意识深处恐惧死亡,而另一方面却又似乎无惧死亡,如果说人类恐惧死亡是因为不知道死后的世界,那么人们无惧死亡则大部分还是不知道死后轮回世界的恐怖。

因此,与其说人们无惧死亡,莫如说是“无知”,因为他们根本不知道死后的事情。

首先是临终时的折腾。病危时,病人早已这边一根管,那边一条针的“全身武装”了,你想安宁?想都别想!连一点安静的往生余地也不会给你留存。

其次是“断气”后。当生命体征完全消失,身体的地、火、水、风四大就开始逐步分解,首先分解的是风大,停止了呼吸,其次是火大分解,躯体开始降温,血液开始凝固,直到皮肤冷冰冰。而后是水大分解,身体开始缩水,甚至有各种体液从身体排出,最后是地大分解,身体各器官开始腐烂……

最关键是,人在断气后8个小时(甚至更久)时间内,人的灵知心识(也就是我们民间说的“灵魂”)还未出体,神经极其脆弱,稍微触碰一下他的皮肤,他感觉犹如万箭穿心般疼痛,添盖一薄被,如压百数斤。他想反对抗议,可怜“心有余而力不足”,只能任由医生或家属摆布。

可是没有学佛的家眷根本不知道人死时的感受,他们只管着一边哭嚎着,一边折腾着亡者,或马上给亡者擦身换衣,或马上将亡者放入冰棺,或……他们浑然不知,被折腾的亡者有多么痛苦。

接下来就是办丧事。各地丧事风俗不一,绝大多数做的是对亡者没半点助力的无用功。或请来“戏班”,吹拉弹唱一番,然后就是吃,几十桌的“白席”,吃它二天三天。殊不知在满足亲朋们口腹之欲的背后,诸多鸡鸭牛羊蟹虾鱼类成了刀下鬼。动物也是命,命债须命偿,这个因果规律会丝毫不爽地起用。可怜的亡灵,还没到“阎王殿”报到,那些被杀的鱼、虾等族的亡灵已经在“阎王爷”那里等着告状了。

南无羌佛在法音《你想过死后的事吗?》和法著《极圣解脱大手印》中,对人死亡后的境况作了详实说法。简单说就是,此时此刻的亡灵,除了孤独,就是恐慌,找不到地方吃饭,阴曹地府没有旅店,找不着地方睡觉。什么都没有,只有孤独一魂飘荡阴间。

此时的亡灵终于彻底明白了“人生如梦”的道理。他终于明白,自己辛苦奔波劳累了一辈子,最后什么都带不走,纵然在人世间有万贯家财,亿万资产,在阴间却是身无分文的“苦命人”,两手空空,一无所有。

曾听过老辈人常在感叹:死了死了,一死百了!果真能一死百了吗?只怕是一了都不“了”!因为无始以来我们“贪嗔痴”所积累的黑业,及加上本世的黑业,只会招致死后孤魂厉鬼来撕拉讨债。尓时方知,一死无法百了,而是又一轮新债清算的开始。而这偏偏只是噩梦的序幕。

接下来时间就是依亡者各自因果业力进入六道轮回。有的投生畜生道,有的投生天人道或人道,也有的进入鬼道。一入鬼道,阎王审查,一个都逃不掉,在世的善恶两业都摆在你们面前!人人都要经历的,一当经历到,那个时候的凄惨状,活人无法体会。

我们真应该想一想死后的事情了。每个人都面临着死,要么被动等死,要么了生脱死。怎么算了生脱死?就是把生死彻底了结了,想生就生,想死就死,一修法,立刻就走。而要证得此境,唯有勇猛精进的如法修行修法

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