正法弘愿 戒杀放生 动物也有恩爱孝慈的家,动物众生平等皆有佛性

动物也有恩爱孝慈的家,动物众生平等皆有佛性

放生

众生佛性平等,动物也有恩爱孝慈的家,怎忍心打破它们的和乐美满(分享一)

题记:一切众生与我,皆具佛性无二无别,只因宿世业障深重,不幸沦为异类傍生,一旦业障消除,同样可以修证成佛果;今朝放生,等于救一未来佛子!众生与我,在无始以来的轮回中,皆曾互为手足亲眷;今朝放生,等于救自己的亲人!一切众生与我,在过去的轮回中,皆曾互为冤家仇敌;今朝放生,可解冤释仇,不再冤冤相报!

“不杀生而行放生”是十善之一,也是佛弟子悲悯众生的心行。

我喜欢参加放生活动,每到放生的日子,就早早起来,和义工们一起去菜市场请物命。那天,赶到菜市场时,小贩们也刚刚摆好摊。只见乌龟伸着头张望,猫蜷缩在笼子里呜咽,小狗们挤在无法转身的笼子里呻吟,鱼儿们在狭窄的水盆里呼吸……它们期盼着过往的行人能解救其脱离苦厄的牢笼。因为下一刻,它们也许会成为屠夫刀下的怨魂。

每天有多少动物惨然离去,成为人们的餐上肉?又有多少人知道因果报应,丝毫不爽?其实因果定律里是一命偿一命,杀生就种下了恶因,终有一天会结出恶果,当恶果成熟,必然偿还恶报。因果报应有现世报、来生报、多生报不等。这些报应迟速的差别,因缘异故。

民国时期杂志《狮子吼》(月刊二卷一一期)记载有一个案例,讲述一个杀狗吃狗肉的人遭了现世报,精神混乱,学狗吃粪。

他叫李春云,家中养一黑狗,色泽光润可爱、且通人意。每逢主人自外归来,它必跑上去摇头摆尾表示欢迎。一天,它又围绕主人左右,李春云用手抚摸它光滑的皮毛,觉得此狗又肥又嫩,于是心生歹意,找了一条麻绳套住黑狗的脖子,结束了它的命。接着,他将狗扒皮、肢解并烹煮,就着一瓶高梁酒恣意而饮。酒足肉饱后,他带着几分醉意睡着了。可没过多久,他突然从床上跳起来,瞪大眼睛,接着撕碎了自身的衣服,并扯得精光,然后两手抓地,像狗一样奔跑,还发出狗被勒时的惨叫声。之后,他的头好像从绳子里挣脱出来,逃命般往外跑。此时,他全身裸露,很快引起了轰动。直到一群年轻力壮的人将他制服,关了起来。事情远远没有结束,这个病缠上了李春云。严重时,他竟会跑到厕所里吃人的粪便!家人带其四处求医问药无果……

李春云杀狗吃狗肉突患疯病的故事看得人震惊又心痛,我为他的滥杀而心痛,也为他的悲惨下场而难过。想想以前未遇到佛法的自己,一样错误认为动物生来就是给人吃的,杀它们性命,啖其血肉理所当然。直至恭闻了南无第三世多杰羌佛的法音,我才顿然明白了众生平等,皆具佛性,没有谁该死、该被杀,而且众生无始劫以来就是我们的父母亲人,岂能杀害?

众生都有“贪嗔痴爱,喜怒哀乐”。

比如苍蝇,它也有思维意识。你要去抓它,它知道:嗬,敌人来了!马上就飞走了。闻到有香的味道,它一样要飞来,贪吃。它们也有生育,产生后代……

因果不昧,我们杀了生,果报成熟时,就一条命一条命的偿还。关键是:欠了那么多条命你还得起吗,怎么还?

这个问题同样也敲打着我的内心。无从否认,我们杀害的岂止是一只蚂蚁?走路都不知踩死多少;我们杀害的岂止是一只虾?下肚的不知有多少……将心比心,动物们同样有夫妻恩爱、子孝父慈的家庭,我们怎忍心打破它们的和乐美满?想明白了这个道理,从当下开始不杀生而行放生吧。因为因果不昧,我们不能等到如老李一般恶报现前,到时追悔莫及!及时修行吧,早证菩提,再来轻松偿还恶报。

愿众生与我皆明信因果,及时修行,解脱轮回,离苦得乐!

文/默儿

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动物皆有佛性,戒杀护生获善缘善报(分享二)

走在熙熙攘攘的菜市场,我的目光在各个摊贩间穿梭。突然扫到了黄鳝摊铺,被一幕惊呆了:只见一个方形案板斜靠在墙上,一条黄鳝被铁钉固定在案板上,掏空的身体悬挂着,血液沾满了整个案板。商贩残忍的杀心和她姣好的面容形成了鲜明的对比。我心生悲凉,为宰杀的黄鳝,也为日日挥刀的她。殊不知,她每宰杀一条生命就是把自己往恶道上推进了一步。

这些血腥的画面不禁让我回忆起小时候经历的一件事。

那年夏天,我六七岁,和两个同龄小伙伴正是好奇心和顽劣性并举的时期。我们抓来一条类似四脚蛇的动物,商量着把它的皮拔掉,看看它的心长什么样,这样做之后它是否还能活着。我们用小刀从它头上划开一道口子,把皮慢慢往下撕,薄而透明的红色肉体呈现眼前,每根血管清晰可见,它的心在轻轻跳动。我们看到它生命力如此顽强,不甘心的和它杠上了,折腾到它心停止跳动,才将之丢弃在荒草里,一哄而散(注:杀害众生,勿学)。

晚上奇怪的事情发生了,一条大黑蛇爬进了我家里。当时乡下没电,爸爸妈妈正好不在家,我和姐姐吓得抱成一团大哭起来。大黑蛇倦着身子呆了一会就缓缓向门外爬去,才爬到门口就不走了。我和姐姐大气不敢出,就这么抱着迷迷糊糊挨到了天亮。醒来,大黑蛇已不见了,但门口的墙角留下了它的印迹。

我迫不及待地跑去找那两位小伙伴,并告诉她们昨天发生的事情。令人想不到的是,那大黑蛇也去了她们的家。

我问,大黑蛇去你们家,你们有赶它或是打它吗?

一位同伴说没有打,它自己呆了一会就走了。

另一位同伴说,她爸爸准备拿棍子打,被爷爷拦住了,并说:不能打,它是来警告我们不要再伤害它的同伴,如果把它打死了,后果不堪设想,也许家里会不得安宁。

有了这次教训,我们再也不敢伤害小动物了。大黑蛇在我家门口留下的印迹一直到我家盖新房子才弄掉。

多年后,通过学习佛法,我才明白“众生平等,皆具佛性”“善有善报,恶有恶报”“因果不昧”等道理。动物们有情感,有思想,有家庭和亲人朋友,会感恩也会记仇,我们对它们不同的做法会招致不同的结果。

我想起我的邻居,他养了一条黑狗,有一天那条狗不知道怎么回事和他孙子玩的时候,抓伤了孩子的手。他很生气,于是把狗卖了,买狗人来的那天,狗汪汪叫着,上窜下跳,根本不让买狗人靠近。邻居很是恼怒,拿起一根大木棒用力挥去,重重打在了狗头上。黑狗瞬间倒在地上,动弹不得。买狗人趁此良机,将之兜进袋子扛走了。没多久,这个康健的邻居就患了脑出血住进了医院,现在还半边瘫痪。打狗头与他脑出血为何如此紧密发生,难道是巧合吗?内里如何,令人深思啊!

南无第三世多杰羌佛教导我们:不杀生而行放生。我们行放生,是集财布施、法布施和无畏布施为一体,与众生广结善缘,播撒菩提的种子,必能普结善果。但很多人不明信因果,不知出离,受无明业力牵引在六道轮回中流转。

看看朋友圈里晒的种种海鲜图片,还纷纷讨论其新鲜度,分享各种烹饪方法,只为满足口腹之欲;看看那些为了猎奇而追求山珍海味的人们;看看那些为了追求时尚、显示身份地位而披着用杀戮和血腥换来的貂皮大衣的人们,他们无一不是牺牲其他生命来满足自己的欲望。殊不知,此时种下恶因,一当果报成熟就要品尝自己种下的恶果,到时候就是痛苦降临了。唯有佛法的智慧才能破除愚痴无明,让众生从痛苦走向幸福。南无第三世多杰羌佛以妙谙五明的大智慧和无限慈悲的力量开示众生,温润着众生干裂、板结的心田,让众生心生慈悲和大爱,断除我执向菩提。依教奉行者必然能改变自己的生活,将懵懂无知的生命转向为培植福田、广种功德的生命,为这个世界的和平昌盛献出自己的一份心力。

我向那些曾被我伤害、杀害的众生真心忏悔,祈求它们原谅我无明造下的罪业,解怨释结,往生善道。同时也默默祈愿每日以杀生为营生的人能早日结缘佛法,明白因果不昧的道理,弃恶从善,修行学佛而获得圆满的人生。

文:云霞/学恒

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